زیارت گاه ها و اماکن متبرکه داراب
دین و مذهب در داراب
در منطقه و شهر داراب همه مردم مسلمان و شیعه اثنی عشری هستند.
در این منطقه اقلیت مذهبی به طور کلی وجود ندارد . حدود پنجاه سال قبل تعدادی یهودی در جنوب شهر داراب سکونت داشتند و مسجدی نیز بنام کلیمی ها که اینک به مسجی اسلامی تغییر نام یافته است در اختیار داشتند.مردم داراب مردمانی با ایمان ، خداپرست و به خاندان ائمه اطهار ارادتی خاص دارند. در ماه محرم بر پایی مجالس سوگواری و روضه خوانی و عزاداری و گاهی تعزیه خوانی ارادت و اخلاص خود را بروز می دهند . وجود مدرسه علمیه در شهر داراب و تربیت طلاب دینی نیز دلیل این مدعا است
زیارت گاه ها و اماکن متبرکه داراب
1) سید علاءالدین حسین (ع) یا پیرمراد
سید علاء الدین حسین مشهور به پیر مراد در فاصله 5 کیلومتری جنوب غربی شهر داراب و در کنار راه آسفالته قدیم داراب به شیراز قرار دارد. این آرامگاه ،زیارتگاه مردم مشتاق و مومن می باشد که از داراب و جاهای دیگر به زیارت این امامزاده می آیند.
ای علاءالدین حسین ای شهرتت پیرمراد آفرین بر آن کسی ، کو شهرتت این سان بداد
هر که بر گردت بگردد ، گرم گردد همچو مهر هر که بوسد تربت پاکت ، شود خورسند و شاد
اختر رخشان دلهایی و ماه آسمان نی غلط گفتم که نور ماه از نور توباد
زاده مولا نقی هستی ، تو ای مولای من آنکه همتایش به گیتی ، مادر دوران نزاد
سید علاءالدین حسین (ع) از فرزند زاده های حضرت امام علی نقی (ع) می باشد . در کتاب «عقول عشره» شرح احوال آن حضرت نوشته شده است .
گنبد و گلدسته های پیرمراد تا کنون دو بار نوسازی شده است ساختمان قدیمی که از گل و خشت ساخته شده بود در سال 1341 هجری قمری باز سازی و در دو سال بعد نیز گنبد و گلدسته های آن ساخته و پرداخته شد.
بار دوم در سال 1364بازسازی ساختمان و گنبد جدید آن شروع گرید و در اطراف آن مهمانسرا جهت اقامت زوار بپا گردید.
امامزاده پیرمراد دارای آب لوله کشی و برق و تلفن می باشد . در جوار آن گلزار شهدا قراردارد و بلوار وسیعی که انبوه از درخت می باشد آنرا به جاده اصلی متصل می کند.
ضریح مطهر این امامزاده در سال 1347 نوسازی و تعویض گردید . این ضریح و درب ورودی آن کار هنرمندان اصفهانی است کوه کوچکی متصل به حیاط این امامزاده دیده می شود . این کوه دارای حفره ای در بدنه خود می باشد که تا بالای آن ادامه دارد .
به این سوراخ یا حفره به اصطلاح محلی «کت حلال و حروم» می گویند و مردم معتقدند که هر کس از این سوراخ عبور کرد «تخم حلال » یا حلال زاده و هرکس عبور نکرد «تخم حرام» یا حرام زاده است.
محلی در بالای کوه پیرمراد دیده می شود که مردم به آن چله می گویند چله چاهی است حفر شده در این کوه و زنها برای آبستن شدن در آنجا رفته و گهواره های کوچکی که به آنها ننی می گویند و از پارچه درست شده است به دخت کناریکه (سدر) در آنجاست می بندند.
2) شاهزاده ابوالقاسم معروف به امام زاده
شاهزاده ابوالقاسم یکی از فرزند زادگان حضرت امام موسی بن جعفر (ع) و معروف به امام زاده در مرکز شهر داراب مدفون می باشد. تاکنون سه بار بازساری شده است. ابتدا در سال 1321 هجری قمری ساختمان و گنبد و گلدسته آن تجدید بنا شد و در این فاصله دو بار دیگر تا پیش از سال 1330 هجری قمری در حیاط بزرگ و وسیع آن مردگان دفن می شدند و در گوشه ای از حیاط غسالخانه ای ساخته بودند ولی از آن به بعد دفن مردگان ممنوع و غسالخانه آن خراب و حیاط آن مسطح گردید این امامزاده محل زیارتگاه مشتاقان می باشد و خیابانی که از کنار آن بنام امام زاده احداث شده به آن رونق و صفای بیشتری داده است.
3) آرامگاه دحیه کلبی
دحیه کلبی در هفت کیلومتری جنوب شهر و مشرف به دیوار دارابگرد قرار دارد
مدفن دحیه کلبی که یکی از اصحاب حضرت رسول اکرم (ص) بوده در آنجاست . از قول شیخ مفید گفته شده که معاویه پس از صلح با امام حسن (ع) داراب را به آن حضرت واگذار نمود و دحیه کلبی از طرف آن امام مامور ارشاد مردم و جمع آوری وجوهات در این منطقه شد. وی در کتاب « عروضه الصفا» نوشته شده است که قبل از قرارداد مصالحه به معاویه پیشنهاد کردند که سالی پنجاه هزار دینار به اضافه خراج داراب و فسا به حضرت امام حسن (ع) بدهد تا عقد بیعت با او محکم گردد و معاویه قبول نمود ولی حضرت امام حسن (ع) نپذیرفت. به دارابگرد قلعه دحیه هم می گویند
4) آرامگاه شاه ابوذکریا
آرامگاه شاه ابوذکریا در دهستان فرگ و در فاصله 96 کیلومتری شهر داراب واقع بوده و در کنار جاده آسفالته داراب به بندرعباس قرار دارد
5) شاه زندان یا چاه زندان
شاه زندان یا چاه زندان که جنب روستای دولت آباد در فاصله 25 کیلومتری شهر قرار دارد . در آن چاه کم عمق حفر شده که دارای آب معدنی است و اهالی معتقدند که زنهایی که باردار نمی شدند و یا بارداری آنها عقب می افتاد اگر در آب این چاه استحمام کنند . بچه دار می شوند و شاید به علت بودن همین چاه آن را چاه زندان گفته اند.
6) آرامگاه شاه یعقوب
آرامگاه شاه یعقوب جنب روستای شمس آباد و در فاصله 15 کیلومتری شهر داراب قرار دارد
7) آرامگاه امامزاده محمد
آرامگاه امامزاده محمد واقع در روستای ماریان و در فاصله 12 کیلومتری داراب قرار دارد.
8) آرامگاه آیت الله نسابه :
گوشه های از زدگینامه حکیم افضل العلما آیت الله سید محمد علی نسابه حسینی دارابی :
من که باشم که بر آن خاطر عاطر گذرم لطف ها میکنی ای ، خاک درت تاج سرم
سخن گفتن در اوصاف ، عالم فرزانه چهره پر فروغ اسلام ، مجتهد والا مقام ، که در کمال فروتنی و سخاوت طبع در مسیر انبیا گام نهاد بسیار مشکل و دشوار به نظر می رسد .
مرحوم آیت الله سید محمد علی حسینی نسابه سلاله طیبه سید الساجدین زین العابدین فرزند مرحوم حجۀ الاسلام والمسلمین سید حسین نسابه می باشد . مرحوم سید حسین فرزند سید احمد بزرگ اهل شیراز و در داراب ساکن بوده است . والده ماجده مرحوم آیت الله نسابه سیده جلیله بی بی سکینه حبیبه سید علی لاری می باشد .
مرحوم آیت الله نسابه در شش سالگی پدر را از دست می دهد و برادر بزرگ او به نام حجه الاسلام سید احمد نسابه تکفل ایشان را به عهده می گیرد . سید احمد پس از تحصیلات مقدماتی در دروس فارسی او را از حاجی آباد به داراب می فرستد و سپس به لارستان تشریف می برند و پس از چندی به اتفاق یکی از روحانیون لار به وسیله قافله ای راهی راهی نجف اشرف می شود و مدت هفده سال در نجف و کربلا در محضر اساتید بزرگ مثل مرحوم آیت الله میلانی ، خوئی و حاج حسین قمی و شیخ محمد کاظم شیرازی و سایر مراجع بزرگ استفاده می نماید و به مقام اجتهاد نائل می گردد . که در اجازاتشان مرقوم است ، پس از آن آیت الله نسابه به سفری جهت دیدار با بستگان به ایران تشریف می آورند پس از اقامت کوتاهی به حاجی آباد رفته پس از مدتی به نجف اشرف مراجعت نموده و ادامه تحصیلات و اشتغالات علمی و معنوی پرداخته و در این هنگام اهالی منطقه داراب و حاجی آباد با تقاضاها و نامه های بسیاری برای آیات عظام نجف از آیت الله نسابه دعوت می نمایند که به منطقه مراجعت نمایند که ابتدا با این درخواست موافقت ننموده تا اینکه با سفارش و توصیه های آیات عظام بویژه آیت الله شیخ محمد کاظم شیرازی در سال 1332 به ایران بازگشتند و وارد داراب شدند و به تربیت طلاب و تدریس علوم حوزوی و علوم دینی و مذهبی مردم پرداختند . در این امر علمای داراب همانند مرحوم حجه الاسلام والمسلمین حاج میرزا محمد علی عندلیبی و مرحوم حجه الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد حسن عندلیبی وی را یاری دادند .
مرحوم آیت الله نسابه در پیشبرد انقلاب اسلامی و فرامین رهبر انقلاب حضرت امام خمینی (ره ) نقش مهمی در داراب ایفا نموده و در سال 1342 که امام رادستگیر نموده بودند آیت الله نسابه به اتفاق مرحوم حاج میرزا محمد علی عندلیبی در تخصصی که از طرف علما و شهرستانها به عنوان اعتراض انجام گرفته بود شرکت نمودند و پس از ورود امام به ایران و پیروزی انقلاب اسلامی آیت الله نسابه به جهت دیدار و عرض تبریک با کاروان دوازه هزار نفری از داراب در مرداد 1358 به قم حرکت نمودند و ضم دیدار حضرت امام با وی تجدید بیعت نمودند و در هنگام شروع جنگ تحمیلی از طرف عراق به مردم ایران آیت الله نسابه هب پیروی و تبعیت از رهبری مردم منطقه داراب را به قیام مقدس و جهاد اسلامی فرا خواندند و ضمن اطلاعیه ها و بیانات مختلف جوانان و عشایر قبایل شهرستان را به دفاع از دین و مملکت ترغیب می کردند و پیوسته به رزمندگان اسلام دعا می نمودند و می فرمود ای کاش می توانستم به جبهه می رفتم .
آیت الله نسابه پس از مدتی بیماری درشب اول محرم 1411 هجری قمری مصادف با اول مرداد ماه سال 1369 و در سن 78 سالگی به لقاء الله پیوست که آرامگاه او در داراب کوچه هفده شهریور - کوچه آیت الله نسابه قرار دارد و زیارتگاه عموم مردم داراب بوده و در ماه محرم خصوصاٌ در عصر نهم محرم هیئت های عزاداری امام حسین (ع ) داراب در جلو آرامگاه این عالم بزرگ به عزاداری می پردازند .
9) مدرسه علمیه
مدرسه علمیه امام صادق داراب :
مدرسه علمیه داراب در حدوددویست و هجده سال قبل به وسیله فردی خیر به نام مرحوم ملا زین العابدین نصیری ساخته شده و این مدرسه منشأ خیر وبرکاتی بوده است و علما ودانشمندان بزرگواری از این حوزه برخواسته اند .
اطراف این مدرسه حجره هایی جهت سکونت طلاب ساخته شده و وسط آن حوض بزرگی نیز موجود است .در قسمت بالای مدرسه جایی برای نشستن طلاب و فراگیری دروس ساخته شده است .
مصالح ساختمانی آن از آجر و گچ می باشد و در کنار خیابانی به نام « خیابان مدرسه علمیه » و روبروی مسجد سروی قرار دارد.
مدرسه علمیه مدتی درحال رکود بوده تا اینکه در حدود پنجاه سال قبل به وسیله مرحوم آیت الله سید محمد علی نسابه (ره) مجدداً رونق بسیاری پیدا کرد که تا کنون عالمان ، طلاب واساتید بزرگی که دراین مدرسه درس خوانده اند در همه جای ایران مشغول به تبلیغ و فعالیت بویژه در زمان انقلاب و بعد از پیروزی انقلاب بوده و تقش موثری داشته و وظیفه خود را ایفا نموده اند .
هم اکنون این مدرسه با داشتن پنجاه طلبه زیر نظر مرکز مدیریت حوزه علمیه قم اداره می شود و تا پایه ی ششم سطح یک دراینجا تدریس و بعد طلاب برای ادامه تحصیل به قم اعزام می گردند .
در اوائل انقلاب و بعد از انقلاب تعمیرات اساسی از قبیل ( برق ، گاز ، تلفن ، آب ) انجام شده و در بازسازی اخیر درخرداد ماه هشتادو پنج به واسطه فروکش کردن کف حیاط مدرسه کوچه و حیاط مدرسه بازسازی گردید.
در داراب یک حوزه علمیه خواهران بنام حوزه علمیه فاطمه الزهرا به آدرس بلوار جهاد کوچه شهید امامی جنب مسجد صاحب الزمان وجود دارد.